La relación entre «la Historia y la historia» es uno de los temas predilectos de Ricardo Menéndez Salmón (Gijón, 1971). Sus ficciones se desarrollan en episodios que han configurado al ser humano y lo sitúan en los límites de sí mismo. La Segunda Guerra Mundial, la Guerra Civil o el 11-M son escenarios donde el narrador, que hoy participa en un encuentro en la Librería Gil de Santander (19.30 horas), mueve a sus personajes para sacar «lo mejor y peor de nuestra naturaleza».
-En octubre ha publicado 'La noche feroz', una novela ambientada en 1936, ¿qué aporta la guerra a una trama ya de por sí trágica?
-Añade ciertas claves históricas a una atmósfera muy precisa, pero es más un decorado, un elemento climático, que un actor principal. Lo capital en 'La noche feroz' es lo que sucede «dentro» de los personajes que la pueblan, no fuera de ellos.
-Su literatura está poblada de referencias a los grandes conflictos de la historia de la humanidad, como la Segunda Guerra Mundial o el atentado del 11-M, ¿qué encuentra en los límites del ser humano?
-Uno de mis temas predilectos es la relación entre Historia e historia, cómo aquélla determina ésta, de qué modo somos sujetos definidos por el tiempo que nos toca vivir. Todos, nos guste o no, somos hijos de nuestro siglo. La Historia es, para el escritor, el laboratorio global de lo humano, allí donde se da lo mejor y lo peor de nuestra naturaleza. En ningún lugar como en ella esos límites de las pasiones o de la voluntad aparecen con tanta intensidad.
-El asesinato de una niña desata la trama, ¿puede la literatura explicar acciones inexplicables?
-No creo que un asesinato sea inexplicable. Al contrario. Es tan humano que por ello nos aterra. Si alguna enseñanza nos regala la vida es que, ante ella, toda ficción palidece. A lo que la literatura -al menos la mía- se asoma es precisamente a ese espanto que en ocasiones nuestros actos generan, pero no porque esos actos resulten inexplicables, sino porque obedecen a una causalidad, por oscura que nos resulte. Es ridículo hablar de «crímenes inhumanos». Que yo sepa, los humanos somos los únicos animales que cometemos crímenes.
-¿Cree que en la actualidad faltan herramientas para cuestionarse el mundo?
-No. Cosa distinta es que exista la voluntad de hacerlo. La pereza intelectual siempre ha estado presente, pero las herramientas a nuestra disposición para 'discutir' el mundo son hoy enormes. La literatura, sin ir más lejos, es un extraordinario mecanismo interrogativo. Los grandes libros siempre esconden preguntas incómodas.
-Por el contrario, hay un exceso de herramientas para informarse sobre el mundo, ¿cree que es contraproducente?
-Quizá el problema venga de identificar información con conocimiento. La sobreabundancia de información que nos rodea genera tal cantidad de ruido que nos desorienta sin remedio. También la urgencia de esa información va en contra de la supuesta verdad a la que se aspira.
