Tras los pasos de la Semana Santa de Santander

Diez cofradías y 26 pasos procesionan a lo largo de esta semana por las calles de Santander para recordar la Pasión de Cristo. El Diario le ofrece una guía para conocer más de cerca las diferentes hermandades de la ciudad, su historia, sus trajes, colores y capirotes, sus emblemas, sus pasos y sus procesiones.

Durante la Semana Santa los nazarenos tienen especial importancia, porque son los que participan en las procesiones vistiendo una túnica y un capirote como símbolos de penitencia y anonimato. Este atuendo representa su identificación con la Pasión de Cristo y su deseo de realizar una estación de penitencia.

La tradición nazarena en España tiene sus raíces en prácticas de penitencia que datan del siglo XVI, cuando surgió una corriente de fervor religioso que llevó a muchos fieles a buscar formas de expiar sus pecados a través de actos de penitencia pública. Una de las manifestaciones más destacadas fue la de los disciplinantes, individuos que se flagelaban recorriendo las calles en procesión, imitando el sufrimiento de Cristo. A lo largo de los siglos, la vestimenta del nazareno ha evolucionado. Mientras que en sus inicios predominaba el uso de túnicas negras, simbolizando penitencia y luto, con el tiempo se introdujeron colores como el rojo, que representa la Pasión de Cristo. Además, el cinturón de esparto se incorporó para ajustar la túnica y aliviar las molestias durante las largas procesiones.

Las procesiones que desfilan por la ciudad se organizan a través de la Junta de Cofradías de Santander. Durante los meses previos a esta semana se establecen los recorridos de los pasos. Existen dos tipos de división para organizar el orden en el que desfilan las cofradías. Los días del Domingo de Ramos y Domingo de Pascua se procesiona sin pasos y el orden se establece por su antiguedad. De esta manera, comienza la Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, fundada en 1991, mientras que en la cola se sitúa la Cofradía de Nazarenos de los Dolores, de 1939. Por otro lado, cuando se trata de las procesiones de Jueves Santo y Viernes Santo el orden dependerá de los pasos que lleve esa Cofradía. La intención es que la jerarquía se cumpla de la forma más rigurosa y cronológica las escenas de la pasión recreadas en los pasos.

La Hermandad de los Dolores fue fundada en Santander en agosto de 1939, tras finalizar la Guerra Civil, en torno a la iglesia de San Francisco. Es la más antigua de las hermandades penitenciales que hoy en día recorren las calles de la capital. En sus primeros años, la hermandad estuvo compuesta exclusivamente por hombres, quienes portaban con devoción la imagen de la Virgen de los Dolores. Durante ese período, las procesiones transcurrían en absoluto silencio, sin acompañamiento musical, lo que subrayaba aún más el carácter solemne de los actos.

Con el paso de los años, su vestimenta ha ido cambiando. En un primer momento estos penitentes se vestían con un cíngulo blanco y túnica y cubrerrostro negros, sin la capa blanca que se incorporó más tarde al hábito nazareno. El color negro de su hábito se asocia a la Virgen de los Dolores, quien es representada tradicionalmente con vestimenta oscura, para reflejar su dolor por la pasión y muerte de su hijo. La hermandad ha mantenido su sede canónica en la parroquia de San Francisco, donde sus imágenes procesionales, junto con las de otras cofradías, son expuestas al culto durante todo el año para la veneración de los fieles y visitantes.

El emblema de esta cofradía consiste en la Cruz de San Andrés, quien se dice que fue crucificado de esta forma. En su centro está representado el corazón de la Virgen atravesado por una espada. Es un símbolo muy conocido que proviene de la profecía de Simeón en el Evangelio de Lucas (2:35), donde se predice que «una espada atravesará tu alma». Este símbolo se refiere al sufrimiento de la Virgen María durante la pasión de Jesucristo. Todo ello está rodeado a ambos lados de las palmas del martirio que representan un símbolo de victoria y gloria después del sufrimiento. La corona real, ubicada encima del conjunto de símbolos, evoca a la realeza de Cristo y de la Virgen María.

La Archicofradía de la Merced es una de las cofradías más antiguas y significativas de Santander, con una historia que se remonta a mayo de 1942, cuando fue fundada por un grupo de prisioneros de guerra. Esta hermandad, nacida en un contexto difícil y marcado por la posguerra civil, tiene un fuerte vínculo con la Orden de la Merced, lo cual se refleja en su escudo y en el hábito de los nazarenos, cargados de simbolismo religioso. La procesión del Miércoles Santo es uno de los momentos más solemnes, con una escenografía impresionante que pone de manifiesto la devoción y precisión de los cofrades al sacar las imágenes desde la estrecha puerta de la capilla.

En cuanto a los colores y vestimenta de los nazarenos, la Archicofradía de la Merced destaca por su hábito completamente blanco, que simboliza la pureza y el compromiso con la penitencia. Sin embargo, el Viernes Santo, los cofrades portan un cubre rostro con guantes y un cíngulo negro, en señal de luto por la muerte de Cristo, lo que marca un contraste significativo con el resto de los días. La Virgen de La Merced, en este día, lleva un rostrillo azabache bordado, como parte de esta solemnidad. Esta distinción en el vestuario subraya el profundo sentido de sacrificio y devoción de los miembros de la cofradía, quienes, con cada paso, mantienen viva una tradición que ha perdurado por más de siete décadas en Santander.

Su emblema es el escudo de la Orden de la Merced enmarcado en una Cruz de Malta blanca, con ocho puntos de cruz que simbolizan las ocho bienaventuranzas del cristianismo, que son los principios éticos fundamentales enseñados por Jesús en el Sermón del Monte. También se puede observar una corona real en el centro de la imagen.

La hermandad penitencial fue fundada en el año 1944 por una de las congregaciones de las antiguas congregaciones Marianas llamada como la de la Inmaculada y San Luis Gonzaga, conocida popularmente como 'Los Luises', establecida en Santander desde 1851. El emblema que luce en el hábito corresponde con estas congregaciones. Los colores del hábito son aquellos que están tradicionalmente asociados a la Inmaculada Concepción.

Desde mediados del siglo XVII, la iconografía mariana representa habitualmente a la Virgen con una túnica blanca y un manto azul, lo que ha inspirado el diseño actual: túnica y capa en color blanco, mientras que el cubrerrostro, el cíngulo (cordón) y las vueltas de la capa son de color azul. El capirote de esta cofradía mide 1,55 metros, siguiendo la tradición estética y penitencial.

Su emblema es el de las Congregaciones Marianas, que consiste en un monograma de la Virgen María, que puede consistir en las letras «A» y «M» entrelazadas, que representan la frase «Ave María». Este monograma es una forma tradicional de rendir homenaje a la Virgen y es un símbolo de su maternidad divina y de la devoción que los miembros de la congregación sienten hacia ella.

La historia de esta penitencial se remonta a marzo de 1946. Esta cofradía fue, en su momento, filial de la Cofradía de los Dolores durante su nacimiento, que fue impulsado por devotos de la advocación de San Juan venerada en la céntrica parroquia de San Francisco, que a día de hoy sigue siendo su sede.

De la cofradía filial arrastran el color negro de su túnica y cubrerrostro. Sin embargo, se diferencia por su capa y cíngulo que son ambos de color verde, que recuerda a la esperanza.

El emblema consta de corona un águila de San Juan explayada, con un corazón doloroso ardiente, vinculado con el Corazón de Jesús y también con el Corazón de la Virgen María, especialmente en su faceta de Dolorosa. El hecho que esté rodeado por las palmas del martirio es un reflejo de La palma, un símbolo de victoria y gloria, que representa el sufrimiento y el sacrificio. Esta insignia está encabezada por una corona real.

La Hermandad del Descendimiento se fundó el 5 de mayo de 1946, como filial de Los Dolores estando compuesta al principio fundamentalmente por comerciantes del gremio de la alimentación. De la hermandad precedente arrastran el color de su túnica y capirote negros. Por otro lado, su signo distintivo son la capa y el cíngulo rojos que representan la Pasión de Cristo y su sacrificio en la Cruz.

Su emblema consiste en una cruz con sudario, que simboliza el sufrimiento de Cristo durante su Pasión, así como su muerte y sepultura. A los pies de esta cruz se encuentra el corazón de la Virgen atravesado por la espada y la corona de espinas, que hace referencia a la corona de espinas que fue colocada sobre la cabeza de Jesús representando el dolor y la humillación. A los lados de la cruz, un pan y un pez simbolizan el Cuerpo de Cristo y los milagros eucarísticos, respectivamente. Todo ello rodeado de palmas del martirio, que se complementa en la parte superior con la corona real.

Creada como Hermandad piadosa para hombres en 1920. Se sumó a las procesiones, con los Hermanos en traje de calle, dos décadas más tarde. En 1947 pasa a ser cofradía penitencial, con su hábito propio, que está estrechamente relacionado con el Tiempo de Cuaresma y con la Pasión de Cristo. El morado es un color que representa el dolor, el sufrimiento, la penitencia y la reflexión. Por otro lado, la presencia del color encarnado en la capa, el gíngulo y los guantes representan el sacrificio de Jesús. Su sede se ubica es la Iglesia del Sagrado Corazón, que corresponde a los PP Jesuitas.

En sus inicios, el escudo constaba de corona de espinas y, en su interior, la cruz con el sudario y atributos de la Pasión (lanza, tenazas, caña, escalera y clavos). Pronto se simplificó, ostentando hoy una corona de espinas y, en el centro, los tres clavos.

La Archicofradía de la Pasión reconocida con este título en 1918 por el Papa Benedicto XV se fundó en Santander el 26 de abril de 1903. Su fundación viene de la mano de la llegada de los religiosos (sacerdotes) Pasionistas a Santander, pues estos, por aprobación del Papa Pio IX tenían autorización pontificia de fundar una cofradía cada vez que se establecían en un nuevo lugar. Además de realizar las tradicionales procesiones, los cofrades sirvieron como apoyo a las tareas de piedad y caridad que los propios frailes llevaban a cabo, tal y como aparece en las constituciones de la Congregación Pasionista desde el siglo XVIII. Sin embargo, esta no procesionó en la ciudad hasta 1947.

En su origen, se establecía que los cofrades, al ingresar en la cofradía, recibiesen un hábito completamente negro (exactamente igual que el que reciben los Pasionistas al profesar como frailes). Sin embargo, al incorporarse la Archicofradía a las procesiones del centro de la ciudad y ya haber otra hermandad con hábito de dicho color, no pudieron usarlo. Es por ello que llevan el tono morado en el hábito y capa, que también recuerda al luto y penitencia por la liturgia de la iglesia, alternándose con color blanco en cíngulo y capirote el color de gloria y pascua. Otro de los cambios, fue que pasaron de sandalia de cuero negra a zapato cerrado negro. El motivo de vestir escapulario sobre el hábito (tela blanca de los hombros a casi los pies) es mantener una reminiscencia del citado primer hábito como miembros de la Congregación Pasionista.

La altura del capirote, también de color blanco, es de 60 centímetros. Aunque usualmente en la mayoría de cofradías estos capirotes son de una altura mayor, alrededor de los 90 o 100 centímetros, el motivo de implementarlo de un tamaño menor fue una mera cuestión económica. En la fundación de la cofradía (principios del siglo XX) el barrio Castilla-Hermida era un distrito pobre y alejado del núcleo urbano, por lo que para abaratar los costes de confección del hábito se decidió realizar un capirote más pequeño del tradicional. extremo que se ha mantenido hasta la fecha como rasgo diferencial.

El emblema de esta cofradía consiste en una cruz potenzada negra que se trata de un tipo de cruz con cuatro extremidades que sobresalen de manera acentuada. Esta imagen se asocia con la cruz de Cristo como símbolo de sacrificio y redención. La coloración negra de la cruz potencia el simbolismo de dolor y sufrimiento, destacando el carácter penitencial y de misterio en la Pasión de Cristo. El escudo de la Orden Pasionista que permanece en el centro tiene justo debajo los clavos que se le clavaron en la cruz.

Fundada en 1947, su Sede Canónica pasó de estar instalada en la Iglesia de la Anunciación (1947-1969) a la Parroquia de Nuestra Sra. del Carmen del Poblado Pesquero a partir de 1997. El hábito se componía, primitivamente, de túnica y cubrerrostro azul oscuro, esclavina roja, cíngulo morado y zapato negro. Pero desde la reorganización de la Hermandad en 1996, la vestimenta es ahora de túnica y zapato negro, capa y fajín rojos y cubrerrostro blanco.

La Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro del Señor y San Fernando Rey tiene particular importancia en las procesiones del Viernes Santo. El paso del Santo Entierro, que muestra el cuerpo de Cristo en su sepulcro, es uno de los más solemnes.

Su emblema es un escudo coronado por la realeza de San Fernando. En la mitad izquierda aparecen las armas de Castilla y León y en la derecha las de la Ciudad de Santander.

La Hermandad y Cofradía del Amor del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María, familiarmente conocida como Cofradía del Amor, se fundó en 1988. Tras su preparación durante un año, en 1989 procesiona por primera vez con la imagen a hombros de «La Verónica» y con la venerada imagen del «Cristo de Medinaceli» que se encuentra expuesta al culto durante el año en la sede, la Iglesia de San Antonio (Capuchinos). Posteriormente, la Cofradía del Amor incluye la imagen del «Cristo del Perdón» en sus procesiones. Ya en el año 2011, los cofrades crearon una banda de cornetas y tambores en honor al Cristo del Perdón, procesionando bajo este ritmo desde entonces.

La Hermandad del Amor viste túnicas con colores que simbolizan el amor divino, la pureza y la devoción a los corazones sagrados de Jesús y María, siendo la blanca el elemento central. Este mismo tono representa la pureza, la luz y la inmaculada naturaleza de la Virgen María. Es un color asociado a la pureza del Corazón de María y al amor incondicional de Jesucristo. En el contexto de la cofradía, el blanco también representa la luz de la resurrección y la esperanza que surge de la Pasión de Cristo.

El emblema de esta cofradía es la Santa Cruz que representa el sacrificio y el sufrimiento redentor de Jesucristo. A cada lado, se encuentra un corazón, que simboliza a Jesús y María, respectivamente.

La Cofradía de la Salud es la más moderna establecida en la ciudad. Fue fundada en 1991 y comenzó a procesionar dos años después. Esta Cofradía no es penitencial sino parroquial por lo que está ligada a su sede la Parroquia de la Consolación. Tiene una procesión especial que solo realiza esta Cofradía en la medianoche de Jueves Santo a Viernes Santo que se celebra en absoluto silencio a la luz de farolillos desde la parroquia hasta la Catedral.

El hábito blanco que portan simboliza la pureza y la capa granate representa el momento en el que los romanos colocaron a Jesucristo una capa en forma de humillación llamándolo Rey. Su vestimenta se complementa con un fajín de esparto que estaba pensado para proteger los riñones de aquellos que llevasen el paso a cuestas.

Su emblema representa la corona de espinas que colocaron a Jesucristo sobre la cabeza antes de ser crucificado. En su interior, se puede ver la Santa Cruz inclinada 45 grados a la izquierda y encima corona real.

La Junta General de Cofradías de Santander se fundó en 1946. Desde 1716 hasta este año, la organización de las procesiones de Semana Santa en la capital cántabra estaban a cargo de la Orden III de San Francisco. Después de la creación de las cofradías de Los Dolores, La Merced y La Inmaculada se organizan para crear la Junta.

Los miembros de la Junta no cuentan con un hábito característico, sino que portan un capirote de color rojo para distinguirse del resto.

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